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李道纯的诗词
[元] 共
190
首
自得 其一
[元]
五言律诗
打破鸿濛窍,都无佛与仙。既非心外妙,不是口头禅。尽日优游过,通宵自在眠。委身潜绝境,万事付之天。
自得 其二
[元]
五言律诗
一切有为法,般般尽是尘。穷通诸物理,放下此心身。随处安禅定,趋时乐至真。每将周易髓,警拔世间人。
自得 其三
[元]
五言律诗
得造无为妙,终朝不出门。机缘全绝断,天理自然存。日用天行健,平常地势坤。警提门弟子,复命与归根。
自得 其四
[元]
五言律诗
打透都关锁,天然会大同。龟毛元自绿,鹤顶本来红。可道非常道,行功是外功。些儿真造化,恍惚窈冥中。
自得 其五
[元]
五言律诗
自得身心定,凝神固气精。身闲超有漏,心寂证无生。乌兔从来去,乾坤任变更。廓然无所碍,独露大光明。
自得 其六
[元]
五言律诗
日用别无事,维持一己诚。静中调气息,动则顺人情。晦德同其俗,含华不显明。真闲真乐处,常静与常清。
自得 其七
[元]
五言律诗
静抱无名朴,尘情了不侵。汞铅镕作粉,瓦砾变成金。觌见羲黄面,参同释老心。顿空超实际,无古亦无今。
自题相
[元]
五言律诗
黄面肌瘦子,看来有甚奇。分明乔眼孔,刚道绝闻知。勘破三千法,参同十七师。低头叉手处,泄尽那些儿。
镜中灯 其一
[元]
五言律诗
宝镜本无相,传灯发慧光。真如元莹净,法体本莹煌。金鼎烧真火,华池浴太阳。个中端的意,元不离中黄。
镜中灯 其二
[元]
五言律诗
静室闲心镜,虚堂剔慧灯。外头明皎皎,里面晃腾腾。黍米光中现,银蟾水底澄。悬胎金鼎内,一粒大丹凝。
咏藕 其一
[元]
五言律诗
一种灵苗异,其他迥不同。法身元洁白,真性本玲珑。外象头头曲,中间窍窍通。淤泥淹不得,发露满池红。
咏藕 其二
[元]
五言律诗
我本清虚种,玲珑贯古今。为厌名利冗,且隐淤泥深。每有济人意,常怀克己心。几多捞漉者,那个是知音?
卓庵 其一
[元]
五言律诗
择尽虚无地,因缘在玉京。筑基须稳稳,立鼎要平平。直竖须弥柱,恒安太极楹。青天为盖覆,庵主乐无生。
卓庵 其二
[元]
五言律诗
大地铲教平,庵基即日成。来山从丙入,去水放西行。门户全通达,窗棂透底明。庵中谁是伴?月白与风清。
述工夫 其一 发蒙
[元]
七言律诗
九转还丹下手功,要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土,运火工夫籍巽风。兑虎震龙才混合,坎男离女便和同。自从四象归中后,造化机缄在我侬。
述工夫 其二 采药
[元]
七言律诗
炼汞烹铅本没时,学人当向定中推。客尘欲染心无着,天癸才生神自知。情寂金来归性本,精凝坎去补南离。两般灵物交并后,阴尽阳纯道可期。
述工夫 其三 进火
[元]
七言律诗
既通天癸始生时,自有真阳应候回。三昧火从离位发,一声雷自震宫来。气神和合生灵质,心息相依结圣胎。透得里头消息子,三关九窍一齐开。
述工夫 其四 日用
[元]
七言律诗
真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。
述工夫 其五 固形
[元]
七言律诗
全真妙理不难行,惟恐随缘逐色声。万幻不侵情自绝,一心无染念安生?屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道,色声无漏性圆明。
述工夫 其六 交合
[元]
七言律诗
造道元来本不难,工夫只在定中间。阴阳上下常升降,金水周流自返还。紫府青龙交白虎,玄宫地轴合天关。云收雨散神胎就,男子生儿不等闲。
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